學問學問、要學著如何問

   
有一句話說：『當學生準備好了，老師就出現了！』，不論以任何形式的教育，如果學生沒有準備好，老師再怎麼認真地賣力教學，效果還是有限的。
我們都知道，最好的交流是有來有往，如果單純老師講，學生聽或抄寫，其實非常無聊，且無法保證學生有沒有聽進到深層記憶去，就容易形成好像知道卻又說不出來，感覺很模糊、
很陌生。
要改變這種情形，將教學變成雙向溝通是有效的方法，只是基於過去的傳統觀念，甚至教學者擔心秩序，進度無法掌握，導致無法接受新的觀念。其實以傳統教學，老師一直講卻沒有效果的情形來說，不如抓出重點讓學生思考，當學生真的懂了，對整個議題有興趣,，才會想知道整個來龍去脈，在心裡建立自己思想架構，讓整個議題清晰、明瞭。
蘇格拉底這位西方聖哲，最為人稱道的教育方法是「產婆法」，用問題引導學生思考，慢慢形成自己的答案。孔子是東方的教育家，除了有教無類、因材施教，他也曾經說過:『有鄙夫問於我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。』這兩位聖哲都是大教育家，演譯啓發式的教學過程。
但是不論是產婆法或問題法，都是在老師的設計之下， 一定的範圍內提出反思，如果學生能夠提出自己的問題，豈不更高招?
欣見成功大學在八月二十日成立『問學書院』，改變過去不主張『問』的教育方式，鼓勵學生自己找問題，回答問題和找問題，當然是不同的層次，能夠找對問題的學生，一定對基本的知識己經瞭解，才能做出批判思考，找出問題。孔子說過:『學而不思則罔，思而不學則貽。』.鼓勵學生能夠多思考，才能改變一言堂或人云亦云的缺失。『子入大廟，每事。』代表是尊重和深入的態度。
但是台灣囿於考試制度的遺毒，讀書是為了考試，考試為了拿高分，所以標準答案變成很重要，學生問問題的目的只是要確定答案的標準性，保證不會被扣分，那不是『問』的境界，甚至與『學問』無關。
任何教育改革都要從教師本身做起，記得後學大學時，曾經因為勇於發問，被老師做記號，變成箭靶，每次上這位教授的課都戰戰兢兢，隨時準備接招。想起這段往事已匆匆四十年了，相信目前的教育前線己經有所改變。
學問、學問，真的該學著問正確、有見解的問題，除了教師該改變態度，希望家長也能屏除只重視分數的舊習慣，鼓勵孩子發問，讓孩子從小培養做學問的基本態度。

本文選自:發一崇徳雜誌128期 陳麗君